Ramadan Setan Dibelenggu, Lalu Mengapa Kejahatan Masih Terjadi?

Dipublikasikan oleh masjidhafidzalaqsha@gmail.com pada Februari 25, 2026

Setiap kali Ramadan tiba, kita sering mendengar hadits bahwa setan-setan dibelenggu. Bulan ini disebut sebagai bulan rahmat, ampunan, dan pembebasan dari api neraka. Namun di sisi lain, kita masih menyaksikan berita-berita pilu: kekerasan, pembunuhan, penyalahgunaan kekuasaan, bahkan tragedi yang melibatkan aparat dan anak-anak bangsa.

Lalu muncul pertanyaan yang mengusik hati: jika setan dibelenggu, mengapa kejahatan tetap terjadi?

Memahami Makna “Setan Dibelenggu”

Para ulama menjelaskan bahwa dibelenggunya setan bukan berarti manusia otomatis menjadi suci tanpa dosa. Setan memang dilemahkan, tetapi nafsu manusia tetap ada. Amarah tetap ada. Kesombongan, dendam, dan hawa nafsu tetap bersemayam dalam dada jika tidak dikendalikan.

Ramadan bukanlah jaminan bahwa manusia tidak akan berbuat salah. Ramadan adalah kesempatan untuk melatih diri, mengendalikan nafsu, menahan amarah, dan membersihkan hati. Jika kejahatan masih terjadi, itu menjadi cermin bahwa masih ada hati yang belum tersentuh cahaya Ramadan.

Ketika Kekuasaan Tak Dibarengi Ketakwaan

Tragedi kekerasan, apalagi yang melibatkan aparat penegak hukum atau sesama rekan, meninggalkan luka mendalam bagi masyarakat. Hati kita tersayat, bukan hanya karena nyawa yang melayang, tetapi karena rasa aman dan kepercayaan yang ikut terkoyak.

Kekuasaan tanpa kendali diri bisa berubah menjadi kesewenang-wenangan. Seragam dan jabatan tidak otomatis menjadikan seseorang mampu mengendalikan amarahnya. Tanpa iman dan ketakwaan, manusia bisa terjerumus pada tindakan yang melampaui batas, bahkan di bulan yang suci.

Ramadan seharusnya menjadi pengingat paling kuat bahwa setiap perbuatan akan dimintai pertanggungjawaban. Bahwa setiap nyawa begitu berharga di sisi Allah. Bahwa kezaliman sekecil apa pun akan dihisab.

Nafsu yang Tidak Dibelenggu

Jika setan dibelenggu, mungkin yang perlu kita tanya adalah: sudahkah kita membelenggu nafsu kita?

Ramadan mengajarkan kita menahan lapar dan dahaga. Namun hakikat puasa bukan hanya menahan makan dan minum, melainkan juga menahan amarah, ego, dan keinginan untuk menyakiti. Rasulullah ﷺ mengingatkan bahwa bisa jadi seseorang berpuasa, tetapi tidak mendapatkan apa-apa selain lapar dan dahaga — ketika lisannya menyakiti, tangannya melukai, dan hatinya dipenuhi kebencian.

Kejahatan yang terjadi di bulan Ramadan menjadi tamparan bagi kita semua: jangan-jangan kita menjalani ritual, tetapi belum menyentuh esensi.

Momentum Muhasabah Bersama

Daripada sekadar mempertanyakan mengapa kejahatan masih terjadi, Ramadan mengajak kita untuk bertanya: apa yang harus kita perbaiki?

• Apakah sistem sudah cukup adil?

• Apakah pendidikan akhlak sudah benar-benar ditanamkan?

• Apakah kita sebagai masyarakat sudah peduli dan berani menyuarakan kebenaran?

• Sudahkah kita mendidik diri dan keluarga untuk menahan amarah dan menghormati nyawa manusia?

Ramadan adalah bulan muhasabah, bukan hanya bagi individu, tetapi juga bagi bangsa. Tragedi-tragedi yang terjadi harus menjadi bahan refleksi mendalam, bukan sekadar konsumsi berita yang esok hari terlupakan.

Menyalakan Cahaya di Tengah Luka

Di tengah berita duka, jangan biarkan harapan padam. Justru Ramadan hadir untuk menyalakan kembali cahaya itu. Cahaya keadilan, cahaya empati, cahaya kemanusiaan.

Kita mungkin tidak bisa mengubah semua keadaan, tetapi kita bisa memulai dari diri sendiri:

• Menahan amarah.

• Tidak mudah menghakimi.

• Mendoakan para korban dan keluarga yang ditinggalkan.

• Mendorong keadilan ditegakkan dengan cara yang bermartabat.

Jika setan dibelenggu, maka Ramadan adalah kesempatan bagi manusia untuk membuktikan bahwa ia mampu lebih mulia dari sekadar dorongan nafsunya.

Semoga bulan suci ini benar-benar menjadi bulan perbaikan, bukan hanya di masjid dan sajadah, tetapi juga dalam hati, dalam sistem, dan dalam setiap tindakan kita.

Karena Ramadan bukan hanya tentang menahan lapar, tetapi tentang menyelamatkan kemanusiaan dalam diri kita.